Editorial:

LA EDUCACIÓN

La educación es uno de los procesos sociales más importantes ya que generalmente, los instrumentos para generar bienestar son forjados por los sistemas educativos.

Sin embargo, en Bolivia, hasta ahora, no se ha planteado una política nacional de educación. Tampoco se ha concebido una pedagogía nacional ya que, por lo general, en todas las oportunidades, se han introducido ingredientes partidarios ajenos al proceso científico- académico de enseñanza – aprendizaje y de entendimiento.

La educación despierta y cultiva las facultades físicas, intelectuales y morales del ser humano. Pero, a veces, se confunde educación con instrucción, lo que no es correcto, ya que la instrucción apenas fortalece una parte de las facultades intelectuales, mientras que la educación tiene como fin el desarrollo integral del ser humano.

Este desarrollo integral del ser humano, al que me refiero, es la base de una nación y de la conciencia nacional. Es decir que, mientras no se formule una política educativa con precisión filosófica y humana, no se podrá avanzar como país.

Entonces, debemos educar para avanzar, que este es el único camino para derrotar el atraso e introducir en los sistemas de producción y distribución de bienes y servicios; primero, técnicas elementales, que garanticen un mínimo grado de aprovechamiento de la tierra y las materias primas para, luego, asimilar tecnologías de avanzada, que permitan impulsar las actividades de los sectores primario, secundario y terciario de la economía.

Lo anterior, se puede lograr estableciendo sistemas básicos de educación, de tal manera que la población, en el futuro sea el factor fundamental del aumento de la productividad.   

1.1 EDUCACIÓN EN BOLIVIA

La instrucción en Bolivia ha sufrido y sufre un desenvolvimiento irregular, debido a la ausencia de objetivos nacionales y debido a la superposición de elementos y sistemas extranjeros, insuficientemente adecuados a la realidad boliviana.

La instrucción, marcada por la influencia de la escuela española, belga, francesa y norteamericana, desde la fundación de la república, no ha sido respaldada por una pedagogía nacional.

Me he referido a instrucción, no a educación, porque a ese campo casi no se ha ingresado.

Franz Tamayo decía: "El niño escolar que un día será joven universitario, es y debe ser la materia prima primordial de toda pedagogía. Toda tentativa, todo ensayo convergen hacia él; todo resultado, toda esperanza irradian de él. Todas las ciencias y artes pedagógicas no tienen mas objeto que él, y el mismo es sujeto exclusivo de toda evolución, de todo fenómeno pedagógico. Todo por él y para él; nada fuera de él"

Sin embargo, las reformas educativas, desde 1952 hasta la ultima, promulgada en 1994 no han hecho otra cosa que postergar el análisis profundo del sistema educativo nacional. Este fenómeno ha significado la creación, el cierre, nuevamente de la apertura, la modificación, cambios de nombre, cambios en los grados y títulos, además de transformaciones en los sistemas administrativos de todas las normales rurales y urbanas que, al final de cuentas, han terminado despojadas de ciencia, de espíritu creativo y de moral cívica.

Los resultados son críticos:

• Bachilleres con diferente grado de preparación, con inmensas lagunas en los  conocimientos asimilados, con diversos hábitos o sin hábitos de estudio ni  formación espiritual, ni cívica.

• Niños y padres en el campo, a veces disminuidos o desorientados, por la              imposición de una  enseñanza bilingüe, programada y aplicada sin haber               concluido estudios específicos socio-culturales y antropológicos.

Por lo expuesto, repetimos, a pesar de las varias reformas educativas, incluida la ultima, promulgada como la Ley 1994, se mantiene en el país:

- Heterogeneidad en los planes y programas de
estudio en los niveles de primaria y             secundaria.
- Escuelas y colegios de diversas categorías, que dan como resultado bachilleres también de diversas categorías.
- Infraestructura de diversas categorías, es decir; desde construcciones modernas hasta aulas de adobe sin ninguna condición higiénica, ni pedagogía.           

1.2 LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN BOLIVIA

La Universidad tiene la enorme responsabilidad ética ante la sociedad, esto es así, porque es un importante factor de sustentación del desarrollo social, del pensamiento y de la proyección de la humanidad hacia el futuro. En ella, se generan nuevas ideas y en ella se forjan el conocimiento y la ciencia, a través de la formación profesional y por medio de los procesos directos de investigación y producción.

Por otra parte, la universidad, por excelencia, es la institución formadora de profesionales y generadora de procesos de investigación y extensión.

Sin embargo, la universidad publica, con mas de cien años de existencia, hace cuatro décadas que ha ingresado en un proceso de franco deterioro, que significa:

-   Hipertrofia administrativa.
-   Mediocridad académica.
-   Prolongación de la duración de las carreras.
-   Elevado grado de partidización.
-   Desfiguración de la autonomía universitaria.
-   Degradación del cogobierno docente.
-   Estudiante.

 

Este proceso, finalmente, ha desembocado, en la privatización del gobierno universitario a favor de grupos partidarios, es decir, en la profundización de la crisis que la agobia.  Como consecuencia de lo descrito, se han formado universidades privadas, que de una u otra manera, se han constituido en una alternativa mas de formación profesional.