PARTE
I
Constante preocupación ha sido es y será establecer
el cómo, cuándo y dónde en la formación del arquitecto. Quienes tienen a
su cargo la enseñanza de esta profesión, a través del tiempo y en todas las
épocas de la historia de la humanidad, han ofrecido maneras y formas de encarar este
aprendizaje; mas en la mayoría de los casos, esta búsqueda es solamente un
cíclico cambio de actitud y manejo de instrumentos y herramientas pedagógicas en
un proceso único, que implica una posición, metodología ya sea intuitiva o
racionalizada que tiene el ser humano, que se traduce en su creatividad
e ingenio para resolver y satisfacer sus requerimientos y necesidades integrales.
“El hombre primitivo vivió bajo los árboles y las
estrellas ....... mas en algún momento halló o improvisó un cobijo.
.... En aquellos tiempos, los cazadores y los
pescadores buscaron, naturalmente, el cobijo en las cuevas de la roca, y éstas
constituyeron los primeros alojamientos humanos; quienes laboraban la tierra se
resguardaron bajo las copas de los árboles, de donde derivaron chozas de ramaje y
barro; los pastores en trashumancia se cubrirían con pieles que, con sólo alzarlas
sobre un mástil, dieron lugar a tiendas ....”
Esta cita
de Sir Banister Fletcher nos da la evidencia del carácter del hombre para construir
su mundo y, en dicho cometido, la arquitectura como oficio y profesión se remonta a los
albores de la humanidad; aunque esta actitud no es privativa del ser humano, podemos citar
también que todos los seres vivientes, de una u otra manera, construyen su propio
cobijo o hábitat.
A través de la historia de la humanidad, la
evolución de la enseñanza y aprendizaje en Arquitectura ha definido -en todas las
épocas, escuelas y tendencias en torno al desarrollo del conocimiento y la filosofía de
comportamiento del hombre para adecuar al avance de la ciencia y la tecnología- la
respuesta a sus necesidades, desde el diseño del simple utensilio hasta la
planificación de ciudades y territorios.
En función
a poder comprender la situación actual de este proceso, presentamos
una serie de enfoques y propuestas de cómo abordar este desafío, al
iniciarnos en una nueva era, en la cual se verificaran grandes cambios, como
también esperamos una mejor comprensión y conciencia de nuestros actos en
relación a preservar y cuidar el lugar en el cual podemos seguir haciendo arquitectura:
nuestro planeta madre.
ENSEÑAR-APRENDER
Por
una educación creadora
El
aprendizaje de la Arquitectura siempre fue la culminación de un proceso, iniciado en
otras actividades menos preponderantes: escultura, pintura, carpintería, construcción
(entendida en un sentido estrictamente utilitario). Las Academias surgidas en Italia
,en el renacimiento; en Francia, en la época de los últimos Luises, en realidad eran
instituciones con el objetivo de ofrecer conocimiento cultural a jóvenes que se habían
distinguido en actividades regulares como las nombradas anteriormente, mas la enseñanza
de la Arquitectura, entendida como disciplina sistemática, se inició con los
arquitectos neoclásicos, dominados por la preocupación de las ciudades
contemporáneas o por el modelo racional e iluminista, enseñado en las escuelas de
Ingeniería Civil. Sus premisas permanecen válidas aún en nuestros días; la
aproximación al aprendizaje, como el desenvolvimiento científico y tecnológico en el
momento de la concientización histórica de las ciudades y sus agentes. La ciudad deja de
ser la sede de una región y pasa a ser el lugar de encuentro de todos los hombres. La
imaginación deja de ser algo que se opone a la razón y pasa a ser un modelo o guía del
proceso racional.
La
enseñanza de la Arquitectura, como tal, no ha completado aún a bien decir 200 años. Por
más paradójica que pueda ser esa afirmación, será más aceptable si distinguimos con
claridad las dos palabras mencionadas “enseñar y aprender”. Iniciemos, pues,
por caracterizar la palabra “enseñar”: Hacia una situación en que una
persona que esté leyendo este texto comprenderá sin dificultad, experimentemos con los
mismos pasos que ocurre con un niño o adulto cuando se encuentra relacionándose
con otra persona, él será capaz de combinar signos que en occidente son muy simples (23
en el sistema latino) llamados letras, formando palabras que significan cosas, gestos, e
ideas, y juntando las palabras será capaz de aprender un significado del conjunto.
“Enseñar”,
por tanto, es un paradigma perfecto para el aprendizaje de las primeras letras y de las
llamadas operaciones elementales de aritmética. Nadie o pocos podrán decir que
aprenderán a leer, a escribir o a contar solos. En ese sentido, “enseñar “
sistemas de comunicación, en cuanto a tales o referido a valores numéricos,
no sólo es un acto público; con toda certeza, fue siempre una actitud urbana que tuvo
una fase coercitiva, conocemos tablas sumerias que contenían o tenían dichas
características. Enseñar, pues, estaba instituido para actuaciones urbanas.
Nadie,
conscientemente, argumentaría que para pescar, coger una fruta o cazar un ave o un
animal es necesario saber leer, escribir o contar.
Aprender
puede ser considerado como el lado contrario, o sea, es un acto soberano de voluntad
individual, ”privado“ y, tradicionalmente, en la mayor parte de las
circunstancias, doméstico. Podemos decir que muchas actividades se pueden
aprender, mas pocas se pueden enseñar. En este caso se “enseña” a
quien quiere “aprender”.
| Referencias Bibliografía |
| FERNÁNDEZ -Cobijo Editorial
Blumme |
| KATINSKY – Contribución a la
Enseñanza Arq. Ministerio de Educación Brasil |
